10- KARMA (Fundamentos, Características y Aplicación Práctica)
I. Fundamentos y características del karma según el Buddha En el budismo temprano, tal como se recoge en el Sutta […]
PRIMEROS PASOS
CINCO AGREGADOS
5- EL AGREGADO DE LA CONCIENCIA (Viññāṇa-khandha)
El último de los cinco agregados es viññāṇa-khandha, el agregado de la conciencia. Este representa el aspecto cognitivo más fundamental
CINCO AGREGADOS
4- EL AGREGADO DE LAS FORMACIONES MENTALES (Saṅkhāra-khandha)
El cuarto de los cinco agregados es el agregado de las formaciones volitivas, llamado en pali saṅkhāra-khandha. De los cinco
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Soltar (por Ajahn Sumedho)
Si contemplamos y escuchamos los deseos, no estamos apegándonos a ellos; si no que estamos permitiéndoles ser del modo en
CINCO AGREGADOS
3- EL AGREGADO DE LA PERCEPCIÓN (Saññā-khandha)
El tercer componente de los cinco agregados es saññā-khandha, el agregado de la percepción. Este término puede prestarse a confusión
CINCO AGREGADOS
2- EL AGREGADO DE LA SENSACIÓN (vedanā-khandha)
Dentro de los cinco agregados (pañcakkhandha) que conforman la experiencia condicionada según la enseñanza del Buda, el segundo es vedanā-khandha,
CINCO AGREGADOS, Uncategorized
1- EL AGREGADO DE LA FORMA (Rūpa-khandha)
En la enseñanza del Buddha, lo que comúnmente consideramos un “yo” o “ser” es analizado como una colección de procesos
PRIMEROS PASOS
9- LOS CINCO AGREGADOS (PAÑCAKKHANDHA)
En la enseñanza budista primitiva, registrada en el Canon Pali, los cinco agregados (pañcakkhandha) constituyen el marco fundamental para comprender
TRES MARCAS
3- NO-YO (ANATTA)
Annattā: La libertad de no ser un yo fijo Cuando miramos con atención la experiencia presente, algo profundamente liberador puede
TRES MARCAS
2- INSATISFACCIÓN (DUKKHA)
Dukkha y las huellas inevitables de la existencia En el Dhamma se nos recuerda algo esencial: el sufrimiento (dukkha) no